太极五行拳
文化交流终章兰州
地理密码与文明对话的深层隐喻
兴隆来脉离巽间，白塔艮峰非等闲。
黄河如带穿城过，南北两山分主客。
自古伏龙金城邑，伯温断脉云梦迟。
后续脉络通四域，襟带万里势不屈。
连线新区秦王川，转向榆中谱金兰。
雄关漫道多变幻，英雄何惧弄潮前。
展开剩余89%当太极五行非遗传承人郭千伟·极谦老师与太极书画院中原分院副院长曹振城·极旺老师，将此次太极五行拳文化交流的最后一站定在兰州时，舆论场中悄然泛起涟漪——为何是这座西北城市？
是偶然的地理选择，还是深藏文明密码的必然？答案，或许藏在兰州的山水格局与文明脉络之中。
一、地理格局的“太极隐喻”：
黄河穿城与宝葫芦盆地的能量场
兰州的地理坐标，本身就是一幅天然的“太极图”。黄河自西向东穿城而过，将城市劈为南北两半，恰似太极分阴阳；而兰州盆地形似“宝葫芦”，西北秦王川盆地与东南榆中盆地如葫芦双耳，分挂黄河两岸。这种天然的对称结构，暗合太极“阴阳相生、虚实相济”的哲学内核。
不到甘肃，不知西北有好博大；不到兰州，不知甘肃有多风光。甘肃就像一柄玉如意镶嵌在中国版图上，而兰州就是这柄玉如意上的葫芦挂件。兰州可是一个宝葫芦，它里头有取不尽的宝贝，包括有色金属、贵金属等等。
多金多彩的兰州昔日就有“金城汤池”美称。地理行家又拟其砂水形容，喝其形为“金线吊葫芦”。金葫芦生于乾（西北）方，比肩金行地，主旺军工、机械制造等五行属金的行业。兰州近代化工业的起点，就依赖于军工工业。
1872年左宗棠进驻兰州（今西关时代广场附近），西安机器局随左宗棠落户兰州，机器局就更名为兰州制造局。兰州制造局占据主城区以西地块，虽占得地利先机，但仍然受到时运限制。
一方面是缺少技术人员，不得不耗财揽才。左宗棠就从广东、福建等地抽调技术工人；另一方面，主事人员调动，1882年兰州制造局被迫暂停生产。好在兰州制造局在一运（1864—1883年）开花结果。一白坎卦主运，金生丽水，军工经费虽消耗不少，但基本上满足了“西征军”的武器装备需求，稳固了国防，意义非凡。
更耐人寻味的是，黄河在此完成了从“上游奔腾”到“中游沉淀”的转变。风水学中，“水”为财气与生机，黄河在兰州的蜿蜒曲折，不仅塑造了城市的肌理，更暗含“藏风聚气”的格局。当太极五行拳的“金木水火土”五行理念，遇上黄河的“水德”与山峦的“土势”，一场关于天地能量的对话便悄然展开。
军工业、机械制造业想要长久发展，少不了交通的助攻。三运（1904—1923年），金克木得财。下元七运（1909年），德国工匠设计的黄河第一铁桥——中山桥竣工通行。中山桥的建造，真是“一石三鸟”。该桥疏通了兵家咽喉道金城关的的同时，引水龙上岸，福泽了白塔山和西（兑）关十字，并带火了西关商业圈。
其实，兰州自古就是“襟带万里”的兵家必争之地。天下分九州，兰州附属于雍州。雍州统西北（乾位），辖昆仑、贺兰、崆峒、祁连诸山，颇具优势。
▲伏龙坪| 传说刘伯温断龙脉处
伯温赞叹道：兰州是双龙荟萃风水极佳的宝地。山龙与水龙的结合，相得益彰，可能出帝王！于是刘伯温斩断了皋兰山山麓的龙脉，并在龙尾（伏龙坪）上修建了伏龙亭、钉龙桩，用以镇压龙脉。伯温斩龙脉处即是现在的伏龙坪，又名龙尾山。伏龙坪形如一条弧形大凹槽（甘肃话说的大豁岘），泄了脉气。
二、龙脉之眼：
龙源公园与昆仑山的文明呼应
兰州龙源公园的选址，绝非偶然。这座以龙文化为主题的公园，坐落于黄河之滨，将龙图腾、自然景观与人文历史融为一体。而在风水理论中，“龙、穴、砂、水、向”是判断地脉的关键——龙为山势，穴为气聚，砂为护持，水为财源，向为方向。兰州的龙源，恰似“龙脉之眼”，将昆仑山的雄浑气韵与黄河的灵动水脉在此交汇。
昆仑山被视为“万山之祖”，黄河发源于此，一路东流，最终在兰州完成从“天水”到“地水”的转化。太极五行拳选择兰州作为终章，或许正是为了在这片“龙脉汇聚”之地，完成对中华文明源流的致敬——从昆仑到黄河，从天人感应到拳法哲思，兰州成为连接天地人的精神纽带。
三、中西部枢纽：
电力、土地与未来的“文明容器”
抛开风水学，兰州的现实价值同样不容忽视。作为中西部城市，兰州拥有两大稀缺资源：电力与土地空间。在“双碳”目标下，兰州的清洁能源优势（如风电、光伏）为现代化转型提供了能源支撑；而广袤的土地空间，则为文化交流、非遗传承提供了物理载体。
更关键的是，兰州的地理位置使其成为“一带一路”的重要节点。当太极五行拳从东部走向西部，从传统走向现代，兰州恰好是一个“文化中转站”——它既能承接中原文化的厚重，又能辐射西北的豪迈，更能通过丝绸之路与世界对话。这种“承东启西”的战略价值，或许才是传承人选择兰州的深层考量。
四、终章之问：
文化传承的“地理决定论”
还是“人为选择”？
兰州的选择，引发了一个更深刻的命题：文化传承是否必须依附于特定地理？答案或许并不绝对。但不可否认的是，当太极五行拳的“五行”理念与兰州的“山水五行”相遇，当非遗传承人的“拳意”与黄河的“水意”相融，这场文化交流便超越了简单的技艺展示，成为一次对中华文明基因的深度解码。
兰州终章，不是结束，而是开始。它提醒我们：文化传承从不是孤立的，它需要与天地对话，与时代共振。而兰州，这座被黄河滋养、被龙脉庇护的城市，或许正是那个能让传统武术“活起来、传下去”的最佳舞台。
结语
当极谦老师与极旺老师在兰州挥拳时，他们挥出的不仅是招式，更是一个关于“天人合一”的古老命题。
兰州的选择，或许正是对这一命题的现代回答——当文化传承遇上地理密码，当非遗技艺碰撞城市能量，一场跨越时空的文明对话，正在黄河之滨悄然展开。
郭千伟号极谦
河南焦作人，1985年出生，本科学历。
太极五行非物质文化遗产传承人，五维堪舆文化创始人，太极书画院副院长、香港太极五行风水研究院副院长、太极书画院中原分院院长、太极书画院极谦分院院长、太极五行极谦堂堂主、决策中国专家智库联盟副理事长、郑州极谦文化传播有限公司董事长、 国学高级讲师。
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